Sunday, July 1, 2012

PRU13 VS MUSIM HAJI: Pandangan Dr. Zaharuddin Abd Rahman



Tarikh PRU 13 masih lagi menjadi tanda tanya. Masing-masing telah memberi ramalan tentang tarikh yang sesuai untuk menjalankan PRU ini. Isunya sekarang ialah ramalan tentang PRU13 akan dilakukan pada musim Haji. Persoalan ini menjadi permasalahan kepada sesetengah pihak kerana terdapat dua kewajipan yang mesti dijalankan iaitu Ibdah Haji dan juga mengundi.
Oleh itu saya telah mengambil dan merujuk pendapat seorang yang kita boleh katakan sebagai Ulama yang berkaliber pada hari ini iaitu Dr. Zaharuddin,yang juga merupakan tokoh kegemaran saya dalam bidang agama yang merupakan pakar dalam bidang Fiqh dan juga "Islamic Finance and Banking" .
Menurut Beliau didalam artikelnya tentang isu ini, beliau mengatakan bahawa di dalam sistem demokrasi, pilihanraya dan proses pengundian adalah ibarat suatu mahkamah besar bagi memilih siapa yang lebih layak diberikan amanah memerintah, maka sewaktu sistem demokrasi dijadikan panduan dan diterima oleh majoriti rakyat, tugas terbesar kerajaan melalui Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) adalah memastikan semaksima mungkin penyertaan rakyat dalam pilihanraya, justeru kempen untuk pendaftaran pengundi mestilah dipertingkatkan kecanggihannya dan dipermudah di seluruh tanahair. Rakyat selaku pengundi layak yang berada di luar negara perlu di jamin hak mereka agar boleh mengundi melalui kaedah yang berkesan lagi dipercayai.
Justeru, Pilihanraya dan proses pengundian TIDAK SAMA SEKALI WAJAR dilaksanakan sewaktu musim perayaan dan ibadah umat Islam khususnya musim haji yang mana berpuluh ribu jemaah haji dan petugas haji sedang berada di luar Negara. Lalu terhalang dari menunaikan hak dan kewajiban mengundi atau menjadi calon.
Sekiranya pilihanraya tetap dilakukan di musim haji, itu tentunya merupakan suatu pengkhianatan terhadap amanah dan sistem pemilihan. Ini adalah kerana proses pengundi adalah suatu proses KESAKSIAN. Firman Allah :
وأشهدوا ذوى عدل منكم ..(الطلاق: 2)
Mafhum : “Bersaksilah dengan mereka yang adil dari kalangan kamu”( At-Talaq: 2)

Juga Firman Allah :
وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُوا
Ertinya : Janganlah saksi-saksi itu enggan (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil ( Al-Baqarah : 282)

Dalil-dalil di atas menunjukkan, apabila kita berada di dalam suatu situasi atau keadaan sistem yang memerlukan mereka yang berilmu memberi kesaksian bagi menegakkan keadilan dan kea rah pencapaian keputusan terbaik, mereka adalah dikira sebagai saksi yang diharamkan untuk menolak dari memberikan keterangan dan kesaksian, khususnya apabila telah dipanggil oleh pihak mahkamah. Begitulah juga keadaannya bagi pengundi yang telah berdaftar yang telah berdaftar apabila munculnya pilihanraya umum. 
Dalam konteks pilihanraya, rakyat bertindak sebagai SAKSI sama ada untuk menyokong atau menolak mana-mana calon yang bertanding. SEKIRANYA pihak berkuasa memutuskan pilihanraya akan dijalankan pada musim haji, ia adalah suatu tindakan yang akan menghalang rakyat dari keluar menunaikan tanggungjawab mengundi.
Kefahaman dari ayat-ayat dan huraian para ulama tafsir silam dan kontemporari menunjukkan jika seorang saksi TIDAK DIBENARKAN untuk menolak tanggungjawab memberi kesaksian, maka sudah tentunya DIHARAMKAN juga bagi pihak ketiga untuk menghalang saksi dari memberikan kesaksian seperti sengaja mengadakan sesi perbicaraan ketika saksi berada di luar negara. Ia adalah tergolong dalam umum erti ayat terbabit.
Justeru, setiap individu yang mempunyai hak dan berkelayakan memberikan kesaksian sama ada di mahkamah, termasuk kesaksian dalam bentuk mengundi sewaktu pilihanraya, tidak dibolehkan untuk sengaja menyembunyikan kesaksian atau dinafikan hak dan ruang memberi kesaksian termasuk oleh pihak berkuasa sekalipun. Firman Allah Ta'ala :


وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
"Maka janganlah kamu (wahai orang-orang yang menjadi saksi) menyembunyikan perkara yang dipersaksikan itu dan sesiapa yang menyembunyikannya, maka sesungguhnya dia adalah orang yang berdosa hatinya dan (ingatlah), Allah sentiasa Mengetahui akan apa yang kamu kerjakan." (Al-Baqarah :283)

Selain dari itu, berdasarkan penelitian tahap minda dan praktis masyarakat Malaysia, kelihatan jelas, pertempuran parti-parti dan penyokong dari parti bukan sekadar dalam meraih undi namun juga melibatkan kata-kata kesat dan cercaan di antara satu sama lain, dicampuri pula dengan politik wang dan rasuah. Semua ini bertentangan dengan ruh musim haji dan kemuliaannya. Mereka yang melaksanakan haji di larang untuk:
مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Maksudnya: “Sesiapa yang menunaikan haji, dan dia tidak berkata kotor dan tidak melakukan maksiat, dia kembali seperti dia dilahirkan oleh ibunya.” (al-Bukhari dan Muslim)


Namun perlu dingati, bagi mereka yang tidak mengerjakan haji juga, tiada pengecualian daripada KEWAJIBAN menjaga adab-adab hariraya aidil adha yang mulia, malah kita disunatkan untuk bertakbir lebih dari satu hari, menunjukkan kebesaran dan keperluan mengingati kebesaran Allah sewaktu musim haji dan bukan b’berperang’ mulut dan kempen kerana pilihanraya. Justeru, kata-kata kesat dan pertempuran lisan yang bercampur aduk caci maki dan cercaan pastinya menghilangkan lagi keutamaan musim haji dan memecahkan persaudaraan umat Islam.

Kesalahan melakukan maksiat akan menjadi bertambah besar jika dilakukan di tempat atau pada masa yang dimuliakan. Maksiat secara mutlak mengurangkan pahala haji berdasarkan firman Allah swt:
فمن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ.
Ertinya: (Oleh yang demikian) sesiapa yang telah mewajibkan dirinya (dengan niat mengerjakan) Ibadat Haji, maka tidak boleh bercakap atau berbuat lucah, dan tidak boleh membuat kefasiqan dan tidak boleh bertengkar dalam masa mengerjakan Ibadat Haji.” (al-Baqarah: 197)

Kesimpulannya, adalah menjadi harapan penulis dan juga rakyat diluar sana untuk menyeru pihak berkuasa agar teguh menjalankan amanah yang terbaik buat rakyat bagi mereka menjalankan tugas dan amanah selaku pengundi yang perlu memberi penyaksian parti dan calon yang dipercayainya. Pihak berkuasa tentunya bijak dalam memutuskan keputusan dalam hal ini.
Sumber artikel: Dr. Zaharuddin Abd. Rahman

Sunday, April 17, 2011

Salam Imtihan...


Salam imtihan kepada semua pelajar IPTA, IPTA, dan kolej2 yang ada di seluruh Malaysia. Ingatlah, kejayaan datang dari Allah SWT, dari itu hendaklah kita terus mendekatkan diri kita kepadaNya dan banyakkan berdoa semoga kita di beri kejayaan InsyaAllah. Allah berfirman dalam surah Al Baqarah, ayat 282:


" dan bertakwalah kepada Allah, Allah akan mengajarmu; dan Allah maha mengetahui segala sesuatu.."


Bittaufiq wannajah...:)

Thursday, April 7, 2011

Kenali Mufti-mufti di Malaysia

Perlis
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Dr. Juanda bin Jaya















Kedah
Y.Bhg. Sahibus Samahah Prof. Madya
Dato’ Sheikh Muhamad Baderudin bin Haji Ahmad















Pulau
Pinang
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Dato’ Haji Hassan bin Haji Ahmad















Perak
Y.B. Sahibus Samahah
Tan Sri Dato’ Seri Dr. Haji Harussani bin Haji Zakaria















Selangor
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Dato’ Setia Haji Mohd. Tamyes bin Abd. Wahid















Wilayah
Perskutuan
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Dato’ Haji Wan Zahidi bin Haji Wan The















Negeri
Sembilan
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Dato’ Haji Mohd. Yusof bin Haji Ahmad















Melaka
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Datuk Wira Haji Rashid Redza bin Haji Md. Saleh















Johor
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Dato’ Haji Mohd Tahrir bin Dato’ Shamsudin















Pahang
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Dato’ Haji Abd. Rahman bin Haji Osman















Terengganu
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Dr. Haji Alias bin Abdullah















Kelantan
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Dato’ Hj. Muhamad Shukri bin Muhamad















Sabah
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Datuk Haji Ahmad Alawi bin Haji Adnan















Sarawak
Y.Bhg. Sahibus Samahah
Datu Haji Loling Othman bin Haji Alwi














LinkWithin

Related Posts with Thumbnails